Perubahan dalam Dunia Pendidikan dan Kehadiran Teknologi
Dunia pendidikan kita saat ini sedang mengalami perubahan yang sangat pesat. Tuntutan untuk meningkatkan kompetensi digital di kalangan pendidik semakin kuat, terutama dengan masuknya teknologi seperti Kecerdasan Artifisial (AI) ke dalam proses pembelajaran sehari-hari. Ini adalah tuntutan zaman yang tidak bisa dihindari. Namun, di tengah perubahan tersebut, muncul kekhawatiran mendalam tentang bagaimana kita memandang teknologi.
Saya khawatir kita terjebak dalam euforia penguasaan alat, di mana kehebatan seorang pendidik diukur dari seberapa banyak teknologi baru yang bisa ia operasikan. Bagi saya, jika fokus hanya pada teknologinya tanpa mempertanyakan mengapa dan bagaimana digunakan secara humanis, kita berisiko kehilangan jiwa pendidikan itu sendiri. Ini bertentangan dengan semangat kurikulum baru yang seharusnya bertujuan untuk transformasi cara berpikir, bukan sekadar akumulasi alat digital.
Hambatan Sesungguhnya: Krisis Visi, Bukan Krisis Akses
Banyak orang mengatakan bahwa hambatan utama teknologi adalah keterbatasan akses atau kurangnya pelatihan. Namun, sebagai seseorang yang terlibat dalam dunia teknologi pendidikan, saya melihat ada hambatan yang lebih fundamental, yaitu hilangnya visi humanis. Ini adalah krisis jiwa yang ironisnya coba dijawab oleh arah kebijakan pendidikan kita.
Kurikulum baru kini secara eksplisit mendorong terciptanya suasana belajar yang berkesadaran, bermakna, dan menggembirakan melalui olah pikir, olah hati, olah rasa, dan olah raga secara holistik. Saya menafsirkan muatan kurikulum tentang Koding dan Kecerdasan Artifisial (KA) tidak dirancang untuk mencetak operator gawai, tetapi untuk menumbuhkan kemampuan berpikir kritis, kreatif, kolaboratif, serta pemecahan masalah dengan landasan etika dan human-centered mindset.
Romo Mangun, Freire, dan Gema Mereka dalam Kurikulum Baru
Jauh sebelum arah kebijakan ini dirumuskan, saya selalu teringat pada para pemikir besar yang telah meletakkan fondasinya. Romo Y.B. Mangunwijaya mengajarkan bahwa "pendidikan sejati adalah pendidikan yang memerdekakan". Dalam konteks teknologi, saya memaknainya sebagai upaya teknologi untuk membebaskan anak dari belenggu menjadi konsumen pasif.
Saya sering melihat sebuah pendekatan di mana seorang guru memutar video YouTube tentang "Pentingnya Menjaga Kebersihan" lalu meminta siswa merangkumnya. Bagi saya, ini adalah bentuk pemenjaraan anak dalam pola konsumsi informasi yang pasif. Namun, saya membayangkan sebuah pendekatan yang jauh lebih memerdekakan: seorang guru memutar video timelapse bunga mekar tanpa narasi, lalu mengajak anak-anak merefleksikan proses pertumbuhan dan kesabaran.
Gagasan Romo Mangun tentang keberpihakan pada "wong cilik" pun, bagi saya, menemukan relevansi baru. Di era digital, "wong cilik" bukan hanya mereka yang miskin ekonomi, tetapi juga anak-anak yang diperlakukan sebagai objek pasif dalam pembelajaran yang penuh gawai canggih namun miskin makna.
Konteks adalah Raja: Dari Plugged hingga Unplugged
Saya meyakini, salah satu kearifan terpenting yang sering kita abaikan adalah prinsip "Konteks Adalah Raja." Kurikulum baru secara bijak menyadari hal ini dengan tidak hanya menawarkan pembelajaran berbasis perangkat digital (plugged), tetapi juga pembelajaran unplugged (tanpa perangkat digital). Ini adalah pengakuan bahwa esensi dari literasi digital dan berpikir komputasional tidak selalu bergantung pada layar.
Ini begitu sejalan dengan ajaran Romo Mangun yang saya pegang, bahwa pendidikan autentik harus berakar pada realitas lokal. Guru yang bijak, dalam bayangan saya, tidak akan memaksakan streaming video jika internet tidak stabil. Mereka akan menggunakan metode lain yang lebih kontekstual.
Transformasi Sejati: Dari Konsumen Menuju Kreator Makna
Bagi saya, titik balik revolusioner terjadi ketika teknologi tidak lagi digunakan untuk menyajikan informasi, melainkan untuk menciptakan pengalaman belajar sesuai siklus Memahami, Mengaplikasi, dan Merefleksi. Coba kita bayangkan bersama sebuah contoh sederhana yang saya yakini bisa menjadi inspirasi.
Dalam pendekatan konvensional, saya sering melihat guru TK memutar video animasi tentang binatang dan meminta anak-anak menyebutkan nama-nama hewan. Anak di sini adalah seorang konsumen pasif. Sekarang, mari kita bayangkan pendekatan yang memerdekakan: guru memutar hanya suara-suara binatang tanpa visual apa pun. Anak-anak diminta menebak, menirukan gerakan, dan bahkan menciptakan cerita.
Dalam skenario kedua ini, saya melihat anak-anak bertransformasi menjadi detektif, aktor, dan pendongeng. Mereka tidak hanya memahami, tetapi juga mengaplikasikan imajinasi dan merefleksikan makna secara kreatif. Inilah esensi dari pembelajaran yang menggembirakan yang saya impikan.
Teknologi sebagai Perpanjangan Jiwa Pendidik
Pada akhirnya, bagi saya, semangat kurikulum baru kita menyerukan hal yang sama: kembalinya ruh pendidikan pada esensi kemanusiaan. Romo Mangun benar, pendidikan sejati tidak butuh gedung megah, dan ingin saya tambahkan, tidak butuh penguasaan puluhan aplikasi canggih.
Saya percaya teknologi terbaik adalah yang "menghilang", yang secara holistik dan komprehensif menyatu begitu alami dengan visi pedagogis guru, sehingga anak didik tidak lagi fokus pada aplikasinya, melainkan tenggelam dalam pengalaman belajar yang transformatif. Saya ingin mengajak kita semua untuk menjadi guru yang teknologinya merupakan perpanjangan jiwa humanis kita sendiri, bukan guru yang jiwanya terkikis karena sibuk mengutak-atik gawai.
Sebab saya yakin, yang akan diingat anak didik bukanlah seberapa canggih aplikasi yang Anda gunakan, melainkan bagaimana Anda, dengan atau tanpa teknologi, membantu mereka menemukan makna, mengembangkan empati, dan menjadi manusia yang lebih utuh, sebuah tujuan yang kini menjadi komitmen kita bersama dalam pendidikan.
Komentar
Tuliskan Komentar Anda!